“晓看红湿处，花重锦官城。”
再次来到无处不飞花的蓉城，已经找不到十年前的影子，当时只道是寻常，如今我们在这里培训一周的时间，在夜色笼罩的悠闲氛围中，漫步在这座城市的街道巷角，发现成都既保留着旧时闺秀的典范，也闪透着现代艺术的魅力，需要慢慢去品味。那些是别的城市不具有的风韵，所以我说“最成都”。

杜甫草堂
结束了一天的课程，那些党校教授、中央政治思想工作的领导磨磨唧唧，课上没睡觉的人真是神仙了。
我的心已经飞到了草堂。
那是傍晚了，我们从党校出来步行至草堂路，寻着一树树的银杏叶儿，沿着溪水前行。那一定是浣花溪吧，有古色古香的楼房临溪而筑，往时的岁月不再，这些都是现代别墅了。幸而没有别的行人和车辆，通往草堂的路，在城市中有着特别的静谧。
终于看到了一座古宅，苍劲的草书，“草堂”二字赫然停留在门楣之上。我们迈足跨进门槛，迎着幽深的长廊和满眼的翠绿，憾此时工作人员阻止了我们急切的脚步，之后，草堂的大门在我们面前沉沉的掩上了。
我想深处那座茅草屋就是一千多年前，那位叫杜甫的诗人所住的。
“万里桥西宅，百花潭北庄”，一千三百年前，那个秋风呼嚎的黄昏，卷走了杜甫屋顶上的好几层茅草。茅草乱飞，有的被风吹过浣花溪，散落在对岸的江边；有的茅草被吹上高空，悬挂在树梢上；有的草絮飘飘荡荡沉落到低洼的水塘里。墨色一样的云铺满天空，漠漠寒夜让诗人自顾不暇，然而，他咏诵出来的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
一个人冻死，让天下人欢颜。所有看到杜甫这段文字的人，都该汗颜！
草堂，那是中国文人悲天悯人的标识。
这些教授们，应该好好讲一讲草堂精神，可惜没有，那只被当做了一个旅游景点。党政工作，脱离了民众生活，再深奥的理论都是虾扯蛋！官话套话空话假话大话就是河蟹社会吐的泡泡了。

武侯祠
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
当年杜甫来到武侯祠一定是涕泪满裳，凄凄碧草，寥思满怀。踏着文人豪客的足迹，我们来了，熙熙攘攘的人群里，我努力寻找着那映阶的碧草，捕捉那黄鹂的鸣叫。除了游人人声鼎沸，除了我们心底仅存的崇敬。
幸而有这一丛丛的竹子，竹石相映。在探讨国人精神的时候，提出来看看描写日本精神的《菊与刀》，还没有看到，不知道淡雅的菊如何同凶狠的刀矛盾共存。但我想这竹子还是颇具中国精神的。
竹子，坚、直。诸葛亮，就是这样的操守，最后，操碎了心啊，壮志未酬，儿子孙子都战死了。
“宁可食无肉，不可居无竹。”这是谁说的呢？肉和竹对比，竹自然是精神世界的追求了。不知道谁家还能推窗见竹？
今夜，在忙着接待安排参会人员回来的时刻，该好好想想了，什么才是我们想要的，官位名利都是什么，什么欲罢不能，什么难于取舍，什么无路可退。

锦里vs宽窄巷子
前面两个地方的感悟，好像都太深奥了，连我自己都没想明白，呵呵。
从武侯祠出来，曲径通幽，亭台楼阁，青石板的巷子，这——就是锦里了。
锦里是草根休闲的地方，我们自然是冲着美食而去。走累了，看到每家古色古香的茶点、食店都那么诱人，吃相很难看，又热又辣，不过很爽啊，这就是草根的天堂。
逃课一天，不能逃了，那就晚上去宽窄巷子。没想到这里和锦里大不一样。虽说都是有吃有喝的地方，但一个随意休闲，一个时尚典雅。我还是很喜欢宽窄巷子的艺术气息，有很多现代艺术的设计元素，又融合了中国古典的建筑。