古希腊哲学家泰勒斯说：“多说话并不表明你有才智。”明朝的李笠翁认为：“智者拙于言，善谈者罕是智者。”中国古代有语：“君子讷于言，敏于行。”说话不于数量，而在于份量。说话并非一定要口若悬河、滔滔如江水，而重在揣度火候，把握分寸和尺度。如果对象、地点、场合、环境发生了变化，说话的方式方法就应随情而改变：不能说的，千万别开口；只能说一句的，最好别说第二句。话有“婉”和“直”的区别：邹忌讽喻齐王，齐王乐得屁颠；墨子规劝公输盘，公输盘无言以对。这都是“婉言”的作用和力量。朱元璋的儿时的朋友因不懂“婉言”之妙，在朝堂之上口述亲历往事而招来杀身之祸。虽然可信度不是很高，但确实能给人一些警醒。当然，沉默寡言者也未必是智慧的象征。世上故作深沉或天生木讷者也难逃此嫌。不过，请相信这个反命题是成立的：夸夸其谈的人罕是智者。如果仅仅为表现自己而谈，我们可以笑其天真；如果是为了推销自己而谈，我们便要说他浅陋无知了。于是，我常忆起甘地的话：“沉默是信奉真理之人的精神训练之一。”

二、关于感恩

山感恩于地，才成巍峨；海感恩于河，方有博大。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿对大地的感恩；“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。”这是动物对父母的感恩；“士为知己者死，女为悦己者容。”这是人类对知音的感恩；“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。”这是荆轲对朋友的感恩。
感恩，是出于真诚、恳切的对别人的帮助表示感谢。当你时时提醒自己不忘感恩时，你的生活便少了一份愧疚，多了一些珍视；当更多的人拥有了感恩的意识的时候，这个世界便少了纷争、多了和谐。感恩是一种高尚的生活姿态，一种知足，一种珍惜，一种爱怜，一种善良，也是一种自省。有了感恩的心，便少了一份利己的狭隘，多了一些宽容的豁达。感恩不是庸俗的投桃报李，而是对曾经接受过的真诚、热情、帮助、呵护之类的善举的一种认可。它对于维系人与人之间的正常关系，增强团体的凝聚力，促进社会的和谐发展有着不可低估的力量。

三、关于创造

创造就是生产没有的东西，就是改变现状，消灭死亡。太阳创造了万物，所以受到大地的景仰；母亲缔造了婴儿，所以受到世人的尊重。爱迪生发明了电灯，黑夜里的光明诠释着不朽；袁隆平发明了杂交稻，大地的金黄记载着永恒。巴尔扎克早已作古，但他的《人间喜剧》永留人间；罗丹仙逝了，他的思想随《思想者》一起走进人们心中。
其实每个人都有创造的潜能，就像一块木头（除朽木外），只要你用心去雕琢，去掉多余的，便可成佛、成仙。被称为美国文学史上最伟大的作品之一的《红字》的作者霍桑，曾经是一个因丢掉了饭碗而走投无路的人。但他的妻子没把他当成“朽木”，相反，安慰他说：“我一直认为你在写作上很有天赋，我敢肯定有一天你会写出一部杰作。”霍桑的传奇故事对你有何启示？亲爱的青年朋友，请不要将自己盈满智慧的心灵和并不笨拙的双手闲置起来，不要让死亡之神频频叩拜和噬啮你健康的躯体。生命要求每一个人必须积极主动地去拥抱生活、投入工作、创造未来；无所事事、苟旦且偷安对于一个健康的肌体来说，是既痛苦又有害的。事实上也几乎不可能：唯有垂死的人才有真正的对于生命的懈怠。请珍惜上苍赋予你仅有的一次生命吧！不能发亮，但可发光；不能放光，但可发热。生命诚可贵，创造价更高。