我算老几?

我算老几?

岁聿其暮杂文2025-09-18 11:52:33
就业形势的吃紧,逼得学生们,在毕业前就得学会,苟且活着。Substanceoverform,andcontinuingoperation——实质重于形式,持续经营,多讽刺呵,人非生而知之者,我只能没脸

就业形势的吃紧,逼得学生们,在毕业前就得学会,苟且活着。
Substanceoverform,andcontinuingoperation——实质重于形式,持续经营,多讽刺呵,人非生而知之者,我只能没脸皮地用这句话来安慰自己,我算老几?不算,因为我不老,我是小几!每天对我来说,都是新的,师姐师兄们都是历练过的人了,很想感谢她们,很想把工作做好,有太多个很想。
我这个小几,游荡在社会里,无心看那花红柳绿,霓裳笑语。吾欲入俗,奈何俗我不容,齐家齐家,舍我其谁?
有一种叫野心的东西,是被逼出来的,做个野心勃勃的小几…文字又很矫情啊,我们离开学校,没有谁会像父母,老师那样,把毕生所历,倾囊相授,唯恐有所遗漏。小几们学点儿东西,还得委屈受尽,小心翼翼,鞠躬尽萃,就这,人家还未必愿意教你。看着你错误百出,而后大放獗词,斥责之。小几们悟性不高,谁还在娘胎里就会干这干那的!画坛圣人达芬奇,都画了几个月的鸡蛋呢,小几们受不了被动地教受,问得勤了,人会嫌烦。偏偏就有不好为人师的人,上帝都没办法,小几就更无奈了。小几们就差三叩九拜,早晚请安,再叫声:老佛爷吉祥了。哭?!你敢!小几们没有眼泪,笑得脸上肌肉都快抽抽了,那叫一难看啊,甭提了。
小几们都不安分,不甘心死一般地沉浸在朝八晚六的生活中,看着青春腐烂,不愿沾染上成年人的那种勾心斗角的乏味,变了单纯的赤子之心。年轻,年青,唯物主义论:因为你年轻,所以我说你年轻。唯心主义论:因为我说你年轻,所以你年轻。年轻对于小几们来说本身就是一个对的错误。
“他们劝我,你在天堂”,“不要说这是清晨,然后用一个昨天的名义”,“见山只是山,见水只是水”,“微笑向暖,安之若素”,“黑涩天空”,“糖葫芦不幸福”“看得懂书,请仔细看,看不懂书,请硬着头皮看”。诸小几们如斯说。一个不小心的正经,就再也二不起来了。
现实是:茶米油盐酱醋茶,浪漫是:琴棋诗书山水画。小几们在学校中学完了浪漫,然后被一个叫“生活”的人用“毕业”的脚狠狠踢到了社会里,强行嫁给“现实”。然后的然后,有的小几学会了位高权重,追名逐利,虚与委蛇,世故人情......
有人劝小几们,不要冲动,不要愤怒,要理性地看问题。可是小几很疑惑,理性是什么?
理性的世界,是一个简单而粗暴的世界。童年,理性意味着乖孩子,杜绝一切长辈们认为不好的事情,好好学习,克制自己想玩耍的欲望,克制自己想看动画片的欲望,需要克制的还有睡懒觉,吃零食。就这样,乖孩子带着长辈的期许,一点点束缚成长。长大后,理性演变为正经,不放纵,遵从条条框框的规定,想常人之想,做常人之所做,而后,多数人就趋于平庸了。当然,有人认为这是合理的社会产物。
理性,冰冷,坚硬,小几们在这个氛围中,活的千疮百孔却浑然不知。夫难之所罹久矣不知其痛乎?
有个子曾今曰了一句:无规矩不成方圆。以后,就有许多的子们,不厌其烦的曰着这句话。小几是个没文化的人,小几不明白,存于世非得方圆才行,别的形状不行吗?那“存在的便是合理的”,这句又怎么解释呢?
小几们努力了,珍惜了,问心无愧。在这快要谢幕的年华里,就让小几躺成随意的姿势,没有悲欢地疯言狂语吧!
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