“赵氏孤儿”为何阴魂不散?

“赵氏孤儿”为何阴魂不散?

人五人六儿杂文2025-06-16 01:51:55
现在,央视一套正在播出电视剧《赵氏孤儿案》。不知道为什么,一看这个片名我就气不打一处,我也不知道是戏说还是穿越,因为我根本就没闲心看。前几年冯小刚导演的大片《赵氏孤儿》热映的时候,我就闻到了冯导脑子里
现在,央视一套正在播出电视剧《赵氏孤儿案》。不知道为什么,一看这个片名我就气不打一处,我也不知道是戏说还是穿越,因为我根本就没闲心看。前几年冯小刚导演的大片《赵氏孤儿》热映的时候,我就闻到了冯导脑子里封建卫道士的腐臭味,现在央视又为“赵氏孤儿”招魂。我就不明白了,这个“赵氏孤儿”究竟有什么好,为什么已经死了两千多年了,还一直阴魂不散?
辗转反侧、怒不可遏,随手抓起鲁迅的《狂人日记》看了一眼,不由得惊出一身冷汗。原来这个“赵氏孤儿”的故事向我们灌输的就是“吃人”的封建礼教。
试想,现在是晋国大夫赵朔的儿子要被政敌屠岸贾杀死,程婴作为一个普通医生为了救赵朔的儿子把自己的儿子献了出去。如果反过来是程婴的儿子要被杀死,赵朔能把自己的儿子献出去救程婴的儿子吗?显而易见,绝对不能。退一万步讲就是赵朔有心这么做,封建礼教也不能答应,因为自古以来只有普通人家的孩子为了那些皇族或者贵族的后代去殉葬,还美其名曰舍生取义。从来没有看见或者听说哪个贵族或者皇族的儿、女为了救普通百姓家的孩子挺身而出。
这就是赤+裸+裸的等级观念血统论。像赵子龙长坂坡单骑救主,为了救一个弱智,一个亡国之君,赵子龙血染战袍,虽然看上去很悲壮,其实也很可悲。但是赵子龙毕竟是成年人,他对自己的行为后果有清醒的预知,所以他心甘情愿我们也无可厚非。但是程婴不同,因为程婴牺牲的不是自己,而是他的儿子。
在这里我不仅要问,程婴有什么权力牺牲他儿子的性命来保全“赵氏孤儿”?难道就因为他是赵家的唯一血脉吗?就算他是赵家的唯一血脉,又有什么特别之处吗?他又不是大熊猫,如果不进行抢救这个物种就会灭绝。
如果说封建社会的人们受封建礼教的毒害,宁可牺牲自己的儿子也要为比他们身份尊贵的人卖命,是心甘情愿,我们也无可厚非。但现在毕竟是二十一世纪了,人生而平等,没有高低贵贱之分,而且每一个人都是独立于天地之间的个体,就是他的父母也没有权力剥夺他的生命,这些普世价值观已经深入人心了。还有人在宣扬这种腐朽的思想并且在央视一套这样的主流媒体大肆渲染,这就是堂而皇之的倒行逆施,和现在国家倡导的科学发展观背道而驰。
我这么一说,有人或许会问,这几年血统论、等级制这些传统文化中的糟粕为什么会沉渣泛起?我想这跟这些年像中央电视台这样的主流媒体的舆论导向有很大的关系。现在,我们打开电视,充斥荧屏的除了阿玛就是格格再不就是皇后嫔妃,这些人张嘴主子闭嘴奴才。把等级制血统论演绎的淋漓尽致。现代戏也是如此,张嘴北京闭嘴上海,把外地人都写成了来自蛮荒之地的不受教化的化外之民;而且这些化外之民还有一个共同特点就是一到北京上海就哭着喊着赖着不走。而北京上海的姑爷、儿媳虽然没看出比外地人强在什么地方,却一律摆出一副盛气凌人的样子对这些化外亲人颐指气使。至于说普通人家的孩子嫁入豪门,更是被写的猪狗不如,还哪有什么平等可言?
导向如此,也就难免“赵氏孤儿”阴魂不散了,因为这些编剧和导演大都是现代中国的既得利益者——所谓的新贵。他们拼命的宣扬这些腐朽的东西,其实就是在毒化像我们这样的普通百姓,让我们相信自己生来就是低贱的命,我们的孩子就应该为他们的孩子牺牲。
我试着把“赵氏孤儿”的故事讲给我的学生,没想到他们竟然为程婴的“义举”感动的涕泗交流。当我告诉他们说,孩子们,你们上当了的时候,他们竟然茫然的看着我。。。
我无语凝噎,只好再次借用鲁迅的那句话“救救孩子吧”来做结,这应该算是最后的吼声……
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