
伟人看小节,平民看大节
看过《基度山伯爵》的人,对阿尔培。马瑟夫这个年轻人,一定没有多少好感,起码不会赞扬他。他身上有许多我们认为是颓废的东西:高傲、还有点自大、渴望艳遇、喜欢过自由却懒散的生活,活脱脱一个纨绔公子哥儿的模样
看过《基度山伯爵》的人,对阿尔培。马瑟夫这个年轻人,一定没有多少好感,起码不会赞扬他。他身上有许多我们认为是颓废的东西:高傲、还有点自大、渴望艳遇、喜欢过自由却懒散的生活,活脱脱一个纨绔公子哥儿的模样。但当你再看他被强盗罗杰。范巴掳为人质后,仍然能表现出的乐观和潇洒。就会慢慢发现,他品格中也有闪光的一面。他对待别人的友善与殷勤;他从母亲身上继承的善良与高贵;他不愿与暴发户的女儿结亲的自矜;他珍视家族的名誉而不惜与强大对手基督山决斗;他抛弃一切财产,宁愿从头开始,为了母亲和自己的幸福而奋斗。这一切都在告诉我们,他其实是一个非常纯洁可爱的年轻人。可见生活中,我们不一定要过分强调哪些教条式的的严格生活纪律。不要随便的把有些被认为没有积极向上,没有进取精神的习性,和一个人的品格挂钩。像阿尔培。马瑟夫那样,渴望艳遇、向往自由而懒散的生活,可能就是现代许多年轻人的共性。
评价一个人,有这样的一条不成文的标准:“伟人看小节,平民看大节。”这是说一个成名人物,公众对他的要求更为严格,公众视他为楷模。所以即使是日常生活小节,也要能够为人表率,不能随心所欲。而普通民众,只要不违背做人的道德良知,生活上的小毛小病,就不要过分计较。比如“渴望艳遇”就属于生活小节,男人多半有这样的毛病,还常常戏谑的称此为风流倜傥。但大人物也“渴望艳遇”,就不行了。克林顿总统遭弹劾,就是因为他的艳遇,所以伟人的小节也要自警。阿尔培。马瑟夫,是平民,是一个没有失去大节,而存在着诸多小节瑕疵的人,我们应该欢迎他。
有这样一个年青人,他觉得机关工作太机械,缺乏自由,于是辞职出来当了教师。教师上下班比较宽松,一年还有近三个月的带薪休假。他觉得适合自己,到学校报到回家后,他轻轻松松的把自己仍到了软绵绵的床上,心想明天可以睡个囫囵觉了。第二天,他迷迷糊糊的睁开眼,一看时钟已经指向九点。不好,要迟到了,他像撞上弹簧的小球,猛的的从床上跳起,冲进了盥洗室。当他冲完马桶后才想起暑假才刚刚开始。他哀叹自己是天生的劳碌命,享福也得慢慢培养。
吃过早饭他开始规划自己的暑假生活:看书充电——至少读完两部古典名著、两部外国名著;准备下学期教案;提高英语口语能力;每天健身一小时;上网两小时——有足球比赛可以延长……。他觉得今天的生活特别充实,自由的生活真好。充实生活的时间过得真的很快,已经11:30,到吃饭时间了。他忽然想起,自己的计划还不完善。还应该找个女朋友,我备课,她做饭。一块逛公园,一块学编中国结,一块读言情小说。
暑假倏忽过去,这个小伙子神经忽然紧张起来,原来他定的计划一样也没完成。他仿佛又回到了小时候,小时候是妈妈督促着完成作业,现在是自己督促着完成教案。但不要担心他开学时交不了账,生活不会去适应他,他必定会适应生活,这就叫“船到桥洞自然直”。也许他就像大仲马笔下的阿尔培。马瑟夫,渴望艳遇、向往自由而懒散的生活,是一个非常纯洁可爱的年轻人,我们不要对他苛求。
可惜“伟人看小节,平民看大节”这样一条不成文的标准,正在被颠倒。一些成名人物,包二奶养小蜜,被当作生活小节,监察部门多半睁一眼闭一眼,不去理会。他依然可以招摇于各个公众场合,大谈其个人的道德修养。而一些小人物,却常常因此被找去寻根究底,非要和他的人格、品质扯上关系,弄得他在人前抬不起头来。这恐怕也是当前社会的一种不公。
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