语言之外,一无所有

语言之外,一无所有

朱衣鸟杂文2025-11-26 10:34:11
康案:“大师如是说”的评论,请见附录。“大师如是说”:今早甫一打开电脑,便看见了你的回复。本不欲再做纠缠,但贵文实在“出人意料”。因中午有事,此略作答复:“我承认没有你们高考闯过独木桥的人功底扎实。”
康案:“大师如是说”的评论,请见附录。
“大师如是说”:
今早甫一打开电脑,便看见了你的回复。本不欲再做纠缠,但贵文实在“出人意料”。因中午有事,此略作答复:

“我承认没有你们高考闯过独木桥的人功底扎实。”“功底扎实”,绝不敢当。我以为行文通畅,语义清晰,是为文的起码要求。“你们”是谁?我和其他读过大学并接受人文主义教育的人吗?并且,我跟别人一样吗?我是路人甲,他是路人乙,所以我们都是“路人”。你是哲学男,他也是哲学男,你们都是“哲学”?请直指鄙人,不必株连。其他人与我无任何之关系!“高考闯过独木桥的人”,这与高考有何关系?钱穆没读过大学,熊十力也没读过大学,他们就不“功底扎实了”?康案:钱穆之文章,深得陈寅恪之褒扬,而陈平原更将其与黄宗羲、全祖望等史学大家而文章亦可传世者并比(康案:见张旭东《陈寅恪:用序言表达独到见解》一文)。至于熊十力,则悬“根底无异其固,而裁断必出于己”为治学之极则!故,不必曲为己说,以逃苛责。况且,我高中时,最是叛逆。高一迷恋文学,成绩全级倒数第一。高二痴心哲学,每日不去学校,猫在被窝抄写《工作与时日》、《哈姆雷特》、《上帝之城》等等。寻因旷课十几日而几被开除。由是,我休学一年,在家读书。举凡西方重要哲学典籍,无不浏览一过。及入川大,厌学工商,险些不能毕业。故我从未折节匍匐于中国教育之荒谬现实,而以读过大学自诩。

又,“其实你是真没有领会陶渊明的那句话的意思。从这点来说你是天生有些学究气得。”康案:我自忖并不是陶潜肚里蛔虫,不能领会“那句话的意思”。看来,你是得到他老人家之亲授了,我只有拜服!“学究气”还“天生”,此真是文革话语,帽子满天飞啊!看来,你又是我肚里蛔虫了,竟然知道我“天生”就有“学究气”!然,请不要“谬托知己”。作为学者,无“学究气”,难道需要“道学先生气”、“头巾气”、“自封大师气”吗?由此点之“臆解肤说”,也可看出你是怎么读前人著作的。

又,“可能你只懂其中一些意思,言外之意却一点没领会。”“可能”二字慎用。你既不敢确定,如何就敢作论?“言外之意”也请慎用。因你甚至连我文中之好赖话都分不清楚,竟然误以“反讽”为“夸赞”,还谈得上“言外之意”吗?

又,“我就这样的思维方式,有些是基本功的问题但更多是我觉得非以那样的方式表达不可,在常人看来有些自大无知。”从两次留言看来,你的“思维方式”实无特殊之处,与时下众人无异。“有些是基本功问题”,基本功都有问题,还谈什么?法文、德文不懂,更别说希腊、拉丁了,开口闭口“康德、黑格尔、海德格尔”,此种“功底”,还遑论什么“哲学”?呜呼!“在常人看来有些自大无知”。此点极不同意,因“常人看来”,不是“自大”,恰是“无知”。

又,“你可以看看人大张志伟的书和讲座,那里有回答。”O,MYGOD!张志伟的书,我岂能未曾看过,还“讲座”?呜呼哀哉,原来你是看人大张志伟的书啊,而且还听“讲座”?真可怜见的。我曾于前文中说:“你一定不是读了什么哲学简史上浅人所说,然后人云亦云的;当然也不是读了点中文翻译,就敢如此说—因为隔着语言阅读哲学,比隔着语言阅读文学,更其不可思议”。如此看来,是我想错了。

又,“这样的人我可以说至少不懂哲学。”哦,言下之意,你是很懂哲学了?因你竟然可以确定张氏不懂。既然如此,那我“请教”,“哲学”是什么?你又是如何“知道”张氏“不懂”哲学的?

又,“你也不是第一个用揭露我文字硬伤的人了,也不会是最后一个。”哦,我真是三生有幸,竟“也不会是最后一个”。我在此严正声明:我不是“揭露”,而是顺手指出。正如漫步街头时,看见地上瓜皮纸屑,觉得碍眼,便弯腰捡起并丢入垃圾桶中,因而不必跟我“客气”。但你的留言,错字满篇,我们既是陌生人,这至少表现了你的“无礼”。又,不仅错字满篇,还时见不通之句,这又表现了你的一贯“粗心”。如此粗心无礼之人,如何能读出书中“精妙之意”?遑论“精妙之意”,简直字面意思,也难通晓。

又,“你要真以为语法病句满是的人就没你高级那就是你的愚蠢了。海德格尔和维特根斯坦就有这方面的很多毛病。”你连德语都是不懂,如何知道二贤“就有这方面很多毛病”?真是矮人看戏,随人评说。单是此点,还敢说“于懂多少法文和德文跟读懂他们原著没有太大关系”?从中也可看出,你根本未曾读懂维特根斯坦之著作,不配搬出他老人家做自己之“护身符”!因维氏就曾说过:“DieGrenzenmeinerSprachebedeutendieGrenzenmeinerWelt”(康案:译成英文,即“Thelimitsofmylanguagemeanthelimitsofmyworld”).又,别人说他们有毛病,你不能判断对错,唯有接受,此种拾人唾余之行径,还大言不惭什么“哲学”?又,海德格尔有这毛病,你便应该有这毛病?尼采疯了,看来你也得疯;叔本华得了梅毒,你也得它一回,方算是十足“哲学家”?还“高级”、低级,你以为这是百货大厦,凡皮鞋衣服,都得分清档次?只是不堪忍受“语言污染”而已,故略微剪裁,又与“愚蠢”有何风马牛之关系?

又,“这点在陈嘉映的书中就有论述。”陈氏算是何方神圣(康案:我当然知道陈氏)?你之所读,就只陈氏、张氏之类?如此想来,你笔下之海德格尔、康德,竟是谁家之康德、海德格尔?全是些假冒伪劣产品,恰如时下之“达芬奇家具”,宣传说“原装进口自意大利”,实则“自产乳胶并MadeInChina”。又如学习书法,不临习王羲之、颜真卿,每日唯心慕手追于田英章、杨再春,可乎?取法乎上,仅得其中;下之又下,难入其门也!

又,“不知道商务印刷馆的人翻译水平怎么样,也不知道他们的古文功底有没有你好。”甚至不能判断其翻译水平,就敢凭籍翻译文本奢谈西洋“哲学”?设使有一美国学生
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