上山擒虎易，开口求人难。
求人难，难求人，人人逢难求人难。求人办事需要钱，张嘴难，动钱快。利益与金钱的结合注定了没有钱的人得不到利益，平凡人，走平凡路难！收礼的人理直气壮，送礼的人点头哈腰。为了儿子的工作，玉珍跑断了腿，送了多少礼，求了多少人。好不容易托人在机件公司找了一份工作，这不！前几天又被人给顶了。
玉珍擦着满脸泪水，恨自己的命苦如黄莲，玉珍从小失去母亲，是奶奶把她拉扯成人，二十几岁又失去丈夫，母子俩相依为命吃辛受苦，好不容易将儿子养大成人，当儿子大专毕业时，为了儿子的工作，确让她费尽了心机。
好友王大妈劝她说：“玉珍啊，万事想开点，这年头求人办事不来点实慧行吗？这历来都是请客，送礼、走后门、拉关系啊！”
玉珍心里明白，该做的她都做了。
玉珍啊！这请客送礼，走门路并不是现在才有啊。在很早以前，听说东海龙王的三公主非常信仰佛教，一心想出家修行，就是苦无门路。一天，佛祖的弟子文殊菩萨外出云游路过东海，被龙王邀到龙宫作客。在酒席上，三公主陈述了自己的心意，并哀求文殊菩萨度她步入佛门。不料被文殊菩萨婉言谢绝。三公主见苦求无用，曲膝脆下说：“你不应，我就不起。”文殊无奈，只得将她收下，答应带她到佛祖面前替她说情。
文殊菩萨回到西天，见了佛祖释迦牟尼，再三说明三公主的诚意，要求佛祖收留下她。佛祖拒绝说：“佛门有个规矩，不准女子进入仙境，我不能因三公主心诚而破坏佛规。”说罢闭目养神再也不理这回事了。
三公主急了，眼见修行将成泡影，她急中生智，将口中的夜明珠吐出来献给佛祖。佛祖把宝珠捧在手中，刹间光芒四射佛殿生辉。他深知这宝珠是价值连城，是宇宙间的罕见之物，不由动了心。收起宝珠，把三公主女扮男妆收她为徒。
冰冻三尺，非一日之寒。一段较长的时期以来，请客，送礼，走后门现象总是屡禁不绝。在七八十年代的时候，人走后门多少还有点羞耻心，现在这个时期的人认为“走后门”是件光彩的事情，是有身份、有能耐、有特权的象征。谁家“后门”走得多，事情办得好，在亲朋好友、邻里之间都要受到羡慕和尊重。没有“后门”可走的老百姓，真的是被人瞧不起呢。
玉珍啊，脑子灵活一些，现在社会上是“八仙过海，各显神通”，一个比一个的“后门”走得巧，走得妙！“后门”走到了空前绝后的境地。“走后门”者，千军万马，拥挤成堆，很自然地就产生了激烈的“后门”竞争。“狭路相逢，勇者胜”，谁的“后门”关系硬，谁下的“饵”重，谁就是竞争的强者啊！
曾听说过司马光十分憎恨当时社会上阿谀奉承、请客送礼、拉关系走后门的庸俗风气。他在做宰相执掌大权时，为了抵制这种歪风，杜绝门生故吏及亲朋好友的馈赠请托，想了一个妙法，写了一篇榜文悬挂在客厅里：“访及诸君，若睹朝政阙遗，庶民疾苦，欲进忠言者，请以奏牍闻于朝廷，光得与同僚商议，奏行者进呈取旨行之。若但以私书宠谕，终无所益。若光身有过失，欲赐规正，即以通封号简吩咐吏人，令传人，光得内身省讼，佩服改行。至于整会官职差遣，理雪罪名，凡干身计，并请一面进状，光得与朝省众官公议施行，若在私第垂访，不请语及，某再拜咨白。”他将榜文悬挂在客厅中客座的上方，故名“客位榜”。客人来访，见到这篇“客位榜”自知走后门无望，而退而远之。
可是，时间到了二十一世纪，人们的“后门”走习惯了，就走成了生活所必须的一部分。“走后门”就变得像吃饭一样正常了。既然是“条条大路通罗马”，能走进去就是门，无所谓前门后门，大家也就走得坦然了。
可是，玉珍心里心里明白，不是她请客，送礼不到位。做人难啊，做一个漂亮的寡妇更是难上加难！！